Congreso internacional: La Sharía en el siglo XXI: Retos, actores, escenarios

31/01/2020
Congreso internacional: La Sharía en el siglo XXI: Retos, actores, escenarios

Granada, 20 y 21 de febrero de 2020.

En abril de 2013, el Pew Research Center’s Forum on Religion & Public Life publicó los resultados de la encuesta The World’s Muslims: Religion, Politics and Society, llevada a cabo en 39 países o territorios de África, Asia y Europa. El primer grupo de resultados se centraba en la Sharía: la Sharía como revelación divina, su interpretación, a quién se debe aplicar, o su relación con las legislaciones existentes en dichos países, entre otras cuestiones suscitadas. La gran mayoría de musulmanes residentes en países islámicos se mostraba partidaria de que la Sharía fuera la única legislación, aunque el apoyo variaba mucho: 99% en Afganistán, 8% en Azerbaiyán.

¿Pero de qué hablamos cuando hablamos de Sharía? ¿Es un sistema normativo global, holístico? ¿Un conjunto de leyes de inspiración divina? ¿Es elDerecho Islámico? ¿Se considera sinónimo de justicia social? Las definiciones han sido numerosas a lo largo de la historia del islam y, en ocasiones, contradictorias. Por ello creemos conveniente que el congreso aborde una aproximación lingüística e histórica al concepto de Sharía para entender mejor la actualidad del término centrándose en el siglo XXI y cómo actúa ante sus principales retos. Los retos globales a los que se enfrenta la humanidad: el cambio climático, la globalización, las desigualdades sociales, las diferentes formas de violencia, terrorismo y xenofobia, incluida la islamofobia, su compatibilidad, o no, con la modernidad o la posmodernidad.
Y si, como decía Kant, la práctica sin teoría es ciega y la teoría sin práctica es estéril, creemos necesario también analizar las plasmaciones prácticas de la Sharía a lo largo de la historia del Islam y su imbricación con sistemas jurídicos no islámicos.Pero ¿quién aplica la Sharía? ¿Quién está capacitado para discernir lo que pertenece o no a ese sistema normativo? Es importante, pues, que identifiquemos los principales actores, individuos o instituciones, a los que se les otorga, o se auto-conceden, las atribuciones para ello.¿Y dónde se aplica? Para responder a esta última cuestión es necesario ampliar la mirada e incluir otros espacios, como las sociedades europeas, u occidentales en general, que no son mayoritariamente musulmanas.
El congreso, organizado por la Fundación Euroárabe de Altos Estudios con la colaboración de la Universidad de Granada, abordará las siguientes temáticas:
1.- Sharía: Estado, política y democracia. El Estado moderno y la sharía. Interacciones entre lo religioso y lo político. Sharía en los programas políticos de movimientos islamistas.
2.- La sharía ante los desafíos globales del siglo XXI. Evolución de los objetivos de la sharía a través de la historia; sharía y relaciones internacionales; sharía y ecología; sharía y gestión de la violencia.
3.- Sharía y sociedad: entre lo ideal y lo vivido. ¿es la sharía una utopía? La sharía ante las transformaciones sociales; sharía y feminismos islámicos; derechos humanos y libertades individuales en el islam; justicia social e igualdad.
4.- Sharía y reformismos islámicos: texto sagrado y modernidad
Toda la información se puede consultar en : https://www.fundea.org/es/noticias/sharia-siglo-xxi-

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